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read2();汉子一愣，脸色骤然有些阴沉。
去那里？你要做什么？
并不感到意外，年轻人平静道：“找两本书。”
许姓武夫微怒道，“那毕竟已经过去多年了，荣辱浮沉，不过旧事而已你又何必钻这牛角尖？”
说不清是书生还是道士的年轻人自然知晓旧友言下之意，摇头道:“你误会了确实只是去求两本书而已。”
“什么书？”
“两本佛宗典籍。”
武夫斟酌片刻，轻声道：“姓秦的，那几年你先叛出书院，而后又遍访道教名山大川，北境都以为你要弃儒从道，也有众多宗派向你抛出橄榄枝，你偏偏又不入仙家府邸，只是自行修习黄老之术，现在又要去远在万里之外的菩萨谷。”
“怎么，难不成你真要学你杨师兄？做什么三教合一的怪事？”
“不不不，我学疏志浅，跟师兄比起来差了十万八千里，做不成那般前无古人的壮举，年轻人身体后倾，靠在藤椅上，双目微眯。
“当然了，我也不愿。”|他轻声补充道
二人口中所说的杨师兄，十年前声名就已响彻了北境，不过却是实打实的臭名。
想那儒道佛自三圣立教以来，一向与那供奉十四荒祖的奉灵园、圣坛成三足鼎立之势。儒家设文庙、书院，佛家设灵塔殿、佛堂，道家也有万千观宇山门。
争香火，争信徒，自宗门乃至江湖庙堂，未曾停息，各自教内虽支脉林立，但无有例外，一旦涉及教派根本，自然要放下矛盾一致对外。
偏偏那儒家八大院之一的汝昌书院，出了个倒读百家典籍，胆大包天到敢为三教经典注疏的怪才杨慎之，竟然力倡三教合一。
还就此写了本灵惑论，分别论述了儒道，道佛，儒佛之间的互补共通之处。
书中有许多荒诞不经之言，如什么“读一教书，只觉左右为难，读三教书，方能上下驰骋”。
“三教之大在于能容，岂能学市井妇人偏狭自专，何不各收其所长而黜其短？”
一时招来许多口诛笔伐，这位怪才反倒声名越来越响，甚至远传四域，可惜最后下场极惨，沦为儒家弃徒，流徙千里不算，后来又在中土缘地与人起了冲突，被人剔去了琵琶骨，修为全废，而今大概身在哪条暗巷残喘度日。
中年汉子沉默片刻，看着青年的平静眼眸，只得说了句：“那就好。”
年轻人不耐烦，摆手道：“没事儿了吧？没事情就快走，耽误我做生意，知不知道多少世家豪庭的小姐排着队找我看相？再说了，今天的晚饭钱都还没着落呢。”
说到最后，年轻人撇过头去，不看汉子。
许姓武夫一笑置之，起身后想像从前那样拍一拍眼前人的脑袋，年轻人犹豫了一下，终究没有躲闪。