石芳梅带着陈锋在这大山林里面穿梭着，走了几个小时候，他们来到一处绝壁的崖谷上面，陈锋一看到最顶头的一颗小树时，双眼立马放光，他一路小跑了过去，兴奋的自言自语着道：“天啊！天啊！竟然浮空铁阳木，这次走****运了。”
“浮空铁阳木”是这个世界上最阳性的木，这要比什么雷劈木，凤凰枝的珍惜百倍，这种树木是号称是地球上最古老的树种，在地球上早已经灭绝了，没想到，竟然在这十万大山里面就发现了一颗。
这种树木对普通人没有什么用处，无非是砍去当柴火烧，不过对于修行者来说，那可就有大用了，因为这种世间最阳性的树木能够制作成上根法器。
什么叫做上根法器，上根法器出自于佛教三根一说，三根的由来散见于诸多经典中。一般以《妙法莲华经》中的说法为准。经中说：一时等澍其泽普洽卉木丛林及诸药草。小根小茎小枝小叶。中根中茎中枝中叶。大根大茎大枝大叶。诸树大小。随上中下各有所受。一云所雨。称其种性而得生长。
就是说，草木丛林有小根小叶的草，有中根中叶，有大根大叶的树。天上的云雨滋润，大根会有大的收获，成长为大树，反之，小根的呢，接受的云雨滋润少，成长为小草。这就是我们说的根性不同。
放到学佛上说呢，上根人能够承担佛法，最上乘法。难行能行，难忍能忍，信心不惑，奉行无缺。这是上根人。
中根呢就做不彻底了，或信或疑，承担不足，能得佛法之益，但是并非直截了当。
下根又次，疑多信少。行止不足，不堪承担最上之法。
三根的分别和我们所谓的聪明才智并无关系，和知识水平也无联系。佛法所言三根，是与因果有关，与功德善业有关。
而上根法器，在道佛两家里面，却是被称为最顶级的法器，法器并非是外界所买的那些经过佛法开光的物品，那些准确来说，不能叫做真正的法器，而真正的法器而是能够以人养器，以法催器，以念动器，能够随心所欲的为人使用，这才是真正的法器。
比如，西游记中孙猴子的金箍棒，观世音菩萨的玉净瓶，封神榜中，姜子牙的打神鞭，杏黄旗等等，虽然这些是虚构出来的故事，而现实中也没有威力这么大的玩意儿，起码陈锋是没有见过，但是这些东西却是完全符合了上根法器的特点。
一整颗浮空铁阳木，看起来很多，但其实只有它的树心才有用，其他的枝叶只能拿去烧柴火，陈锋不知道这山里面还有没有第二颗浮空铁阳木，但是这玩意可是可遇不可求的东西，要是过了这村可没了这店了。
陈锋直接拿起开山刀来，一阵噼里啪啦的响着，只见周围全是刀光剑影，没多久后，陈锋就把树心给挖了出来。
只见浮空铁阳木的树心是漆红的颜色，大小如同荷塘里面的一截莲藕，长不过十多公分，大小如同婴儿的手臂，树心入手微凉，这小小的一截，却是有十多公斤的重量，陈锋宝贝的把树心放好，打算带回去雕刻一把刀来养着，这可是他第一把法器。
御气境的人能够隔空御物，但是如果不是法器的话，其实威力还比不上用手拿着来用的强，而且需要耗费的真气也多，只是比较能够唬人罢了。
而法器则不同，法器在使用意念驱动的时候，会如同臂使一样的灵活，并且威力还会成倍的增加，而自身真气的消耗度也会大大的减少。